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营造之道 PDF版下载

本书作者:萧默
电子书格式:PDF
图书页码:153
出版社:生活·读书·新知三联书店
出版时间:2008-10-01
推荐星级:
更新时间:2017-03-13 00:00:00
ISBN:9787108028808
下载统计:878
TAGS: 萧默 之道
营造之道 PDF版下载


图书简介

内容简介

  修建具备物质与肉体的双重属性,虽不是纯艺术,却同样具备方式美和艺术美,而且因其体量微小。保留工夫长远,更因为它的体现性和形象性等艺术特性,其价值并不在纯艺术之下,且不能被替代。中国现代修建在这一点上尤为突出:在适用和方式美的面前,深蕴着肉体外延——“道”,这“道”既是“人文”的,又是“天然”的,反映出中国人的礼乐、品德观和“天人合一”的生命观。

作者简介

  萧默,1938年生,湖南衡阳人。中国艺术钻研院钻研员,修建艺术钻研所前所长,清华大学修建历史与实践博士。次要著述:《中国修建艺术史》(主编与主撰)、《世界修建艺术史》丛书、《敦煌修建钻研》、《萧默修建艺术论集》、《修建艺术历史与审美》、《巍巍帝都》、《天竺修建行纪》等。曾兴办和主编《修建意》辑刊。

目录

  谈谈修建艺术的特性
第壹章 “非壮丽无以重威”
——都城与宫殿
第贰章 “敬大法祖”
——礼制修建
第叁章 “事死如生”
——陵墓
第肆章 “洪钟震响开觉醒”
——寺观
第伍章 “欲穷千里目,更上一层楼”
——景观楼阁与塔
第陆章 “虽由人作,宛白昼开”
——园林
第柒章 “众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”
——民居
第捌章 “万方乐奏有于阗”
——多数民族修建
藏传佛教修建
维吾尔族修建
傣族修建
侗族修建
图片索引

精彩书摘

  第壹章 “非壮丽无以重威”
——都城与宫殿
以儒学为主导的中国传统文明的宗旨在于强调整个社会的长治久安、谐和与稳固,是在一种礼悲观的指点下,增强地方集权即“君权”的详细政治运作,在修建上的体现则是以弘扬君权的宫殿及与宫殿亲密相干的都城布局为主。
  所谓“礼乐”,即“乐统同,礼辨异”。“辨异”就是区别等级社会中各阶层阶级的位置,建设起政治次序,这是“礼”的职能;“统同”就是维系民意的对立协同,抵赖君权的居高临下,使整个社会谐和安宁,这就是艺术——“乐”的功用。中国的都城与宫殿修建是这种观点的最好表现。
甲骨文“宫”字,是一座简略的穴居小屋的抽象:在屋顶上面的两个“口”字代表天窗和门,原指一切的屋宇,秦汉当前这个字才专属于帝王,宫殿也就是帝王解决政务和寓居的中央了【图1-1】。
宫殿的倒退经验了一个漫长的进程,开端于原始社会圆形村落的地方修建,即考古学上所称的“大房子”,最后是用作领袖寓居、集会和祭奠。从夏代起,这类修建被一座大院围绕起来,院内有一座大殿,殿内分间,但依然合三种性能为一体。陕西岐山早周(时属晚商)宫殿由两进四合院组成:后面有广场,前院有一座“堂”,是集会和祭奠的中央,后院用作寓居,阐明三种性能已开端分化。西周时,性能进一步分化,与都城也增强了联络,追记西周陪都和东周都城洛邑布局制度的《考工记》中记叙到:匠人营建的王城,方形,每面九里,各开三座城门。
  ……

前言/序文




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